Типичные вещи, которые можно ожидать на свадьбах Вишвакармы

[ad_1]

Индия является обителью различных культур, диалектов, сект и религий. С древних времен мы были свидетелями многочисленных ритуалов и обычаев, синхронизированных с нашей разнообразной культурой и традициями. Для каждого региона у нас есть свои основные продукты питания, диалекты, костюмы, обычаи и ритуалы, и в течение многих последующих веков мы продолжим нашу тенденцию к разнообразию и разнообразию по всей стране.

Каждое государство имеет свое обычное течение в еде, одежде, культуре и даже среди различных внутригосударственных диалектов и сект – есть разнообразные традиционные удовольствия, о которых стоит упомянуть и которыми можно гордиться – за цвет жизни и силу, которую они излучают.

Хотя северная часть страны всегда была в центре внимания, следует напомнить, что южная зона Индии не менее красочна и ярка со своими традиционными нарядами, едой, ритуалами и обычаями.

Будь то ритуал тамилов-браминов, или керальских наиров, или вишвакармов, которые в равной степени распространены в трех штатах Андхра-Прадеш, Тамилнад и Керала, и их концентрация в Керале довольно велика.

Вишвакармас в Керале считается сообществом, которое очень самобытно с точки зрения своей собственной культуры и традиций, начиная от культурных разделений и заканчивая церемониальными ритуалами.

Например, на типичной свадьбе Вишвакармы есть обычаи и ритуалы, обогащенные богатыми традициями и древним культурным колоритом. Супружество Вишвакарма сильно отличается по своей природе от любого другого вида свадьбы своими уникальными обрядами и ритуалами.

Типичное бракосочетание вишвакарма начинается с церемонии мухуратам, на которой присутствуют родители жениха и невесты, важные старейшины обеих семей, а также, что наиболее важно, семейный священник. Это церемония или, скорее, ритуал, во время которого и семья, и священник выбирают благоприятный день и время для проведения свадьбы. Как правило, в соответствии с древними традициями, жениху и невесте запрещается присутствовать на этой церемонии. Мухуратам считается самым первым из предсвадебных ритуалов.

Следующей на очереди является церемония пендликутуру, которая проводится индивидуально в домах жениха и невесты их соответствующими семьями. Это важная часть, чтобы начать свадьбу, так как она включает в себя намазывание невесты и жениха куркумой и маслом, а затем принятие святой ванны, что свидетельствует о том, что они освящены от всего зла, прежде чем сделать шаг к священному союзу. их жизни.

Основная часть ритуалов обычно проводится в день свадьбы, начиная с мангала-снанам, за которой следуют церемонии поклонения как невесты, так и жениха. После раннего утреннего омовения невеста совершает пуджу и возносит свои молитвы богине Дурге, тогда как жених возносит свои молитвы Господу Ганеше, ища их благословения на плодотворную и счастливую жизнь впереди.

У вишвакарм есть прекрасный обычай нести красиво наряженную невесту в корзине на кальян-мандап, то есть на свадебную арену. Более того, жениху и невесте также запрещается видеться до момента, когда состоится торжество свадьбы. Весь этот момент называется церемонией канья даан, указывающей на то, что отец передает руку своей любимой дочери жениху и призывает жениха отныне брать на себя все обязанности.

Затем следует завязывание мангалсутры или священной цепи на шее невесты и канья даан акшата, когда пара обменивается гирляндами. Свадьба завершается окружением жениха и невесты священного огня — эта церемония, называемая саптапади, знаменует собой завершение необходимых ритуалов, определяет жениха и невесту как мужа и жену. Это очень красивый ритуал, в котором все члены семьи и родственники осыпают цветами и рисом окружающих пару. После того, как свадьба была отпразднована, родители невесты омывают ноги жениху в знак благодарности и привязанности к мужчине в жизни их дочери.

[ad_2]

Leave a comment