Религиозная дискриминация: не всегда легко

[ad_1]

Религиозная дискриминация или гендерная дискриминация?

Мы все читали о пекаре или фотографе, который отказывается от услуг гей-пары. В столкновении искренних убеждений о «правильном и неправильном» кто-то пострадает. Одно такое дело будет рассмотрено в 2017–2018 годах Верховным судом США.

Пекарь из Колорадо отказался готовить свадебный торт для гей-пары на основании своих религиозных убеждений в том, что гомосексуальные браки греховны, и его не следует принуждать косвенно выражать одобрение брака посредством приготовления изделия. [the cake, and quite likely, the message written on the cake] празднование свадьбы. Суд Колорадо вынес решение в пользу гей-пары. Торт пекаря теперь подается на апелляцию в Верховный суд.

Религиозная дискриминация может зависеть от того, как вы ее разделяете.

Взгляд общества на право гомосексуалистов вступать в однополые браки быстро изменился за десятилетие. Такая скорость культурных изменений поразительна. Калифорния, например, перешла от конституционной поправки, ограничивающей браки с лицами противоположного пола, к тому, чтобы Верховный суд штата обязал ее разрешать такие браки. Позже Верховный суд США постановил, что пункт о надлежащей правовой процедуре и 14-я поправка к федеральной конституции ограничивают штаты от отказа в разрешении на брак однополым парам. Обергефелл против Ходжеса, 576 США ___ (2015).

Является ли свадебный торт выражением веры, которое, если его заставить, будет нарушением религиозной свободы пекаря в соответствии с Первой поправкой? Судья Уильям Бреннан в Шерберт против Вернера (1963) заявил: «Дверь пункта о свободе вероисповедания плотно закрыта для любого государственного регулирования религиозных верований. Правительство не может ни принуждать к утверждению отвратительных убеждений, ни наказывать или дискриминировать отдельных лиц или группы лиц за то, что они придерживаются ненавистных властям религиозных взглядов, ни применять налоговые полномочия для воспрепятствования распространению определенных религиозных взглядов..”

Пекарь [Jack Phillips, the owner of Masterpiece Cakeshop in Lakewood, Colorado] заявляет, что он рассматривает использование своих тортов как послание и что некоторые сообщения нарушают его религиозные убеждения. Он написал: “И это правило применимо не только к тортам в честь однополых браков. Я также не буду использовать свои таланты для празднования Хэллоуина, антиамериканских или антисемейных тем, атеизма, расизма или непристойности». Денвер Пост .

Случаи с фотографиями и свадебными тортами отличаются от вопиющей гомофобной предвзятости «выразительным» сообщением проекта письма и / или изображений. Деловые люди, которые отказываются создавать эти выражения, делают это, потому что это выражение противоречит их религиозным убеждениям. Точно так же их религиозные убеждения противоположны тем, кому отказывают в товарах или услугах, предоставляемых предприятиями.

Религиозная дискриминация или религиозная свобода?: трудные вопросы для суда.

Права сталкиваются в демократическом обществе. Право на свободу слова вступает в противоречие с общественной безопасностью, когда речь обязательно приведет к хаосу и смерти невинных людей. Право на «ношение оружия» ограничено законами, требующими регистрации оружия после проверки биографических данных. Нынешний спор о «свадебном торте» потребует от суда уравновесить две противоборствующие общественные ценности: свободу вступать в брак и свободу вероисповедания.

Верховный суд снова взял на себя роль арбитра в общественной битве, которая вызывает множество вопросов:

  • Является ли вишенка на торте формой вынужденного правительства выражения мнения, противоречащего религиозной свободе пекаря?
  • Является ли вишенка на торте выражением одобрения пекарем однополых браков или просто спецификацией продукта, которую он предоставляет покупателю для выражения?
  • Является ли вишенка на торте оскорбительной для пекаря в той же степени, что и посягательством на его религиозные убеждения?
  • Можно ли вишенку на торте получить от других пекарей, не разделяющих те же религиозные убеждения, что и Филипс?
  • Какие религиозные верования заслуживают защиты Первой поправки, а какие будут считаться неконституционными?
  • Какие религиозные практики свободное демократическое общество считает формами незаконной дискриминации?

При рассмотрении этих вопросов Верховный суд США должен будет решить, является ли вишенка на торте формой выражения, которая необоснованно ограничивает свободу вероисповедания Филлипса. Прав ли Филлипс в том, что его каким-то образом вынуждают одобрить гомосексуальные браки, приготовив торт на свадьбу? Является ли акт нанесения сообщения на торт его принятием сообщения как своего собственного? Является ли его участие в выпечке в церемонии, которую он находит противоречащей его религиозным убеждениям? Отвращение и отвращение, по-видимому, в полной мере присутствуют у обеих сторон дела. Когда Суд сделает звонок, то одна, то другая сторона на стадионе идей будет освистывать.

[ad_2]

Leave a comment