Совершенно неожиданно в субботу утром 13 апреля я позвонил профессору и сказал: «Я хочу приехать». На самом деле это было не неожиданно, потому что в последнее время я, возможно, думал о нем, о том, как люди держат других в глубине души без особых усилий, пока занимаются своими повседневными делами.
Когда раздался его голос, он был обнадёживающе сильным, но хриплым, и я подумал, не пытается ли он бороться с какой-то болью и болью, одновременно разговаривая со мной. Ну, так случилось, что я тоже была у него в мыслях, и он сказал: «Хорошая идея зайти, ты будешь жить долго, и знаешь что? Я думал о тебе вчера. Дайте мне знать, подходит ли вам время; я не хочу отвлекать вас от работы». Прежде чем он смог предложить другое время, я сказал: «Согласен».
Вскоре после этого я начал обдумывать свое решение. Правильно или неправильно было посетить? Я не был уверен, почему у меня возникло желание увидеть его. «В следующий раз, — упрекнул я себя, — сначала подумай, прежде чем обещать прийти». Не то чтобы мне нужна была причина, чтобы навестить его, но это помогает, когда у мужчины есть обоснование для всего, что он хочет сделать.
Теперь, когда я дал обещание посетить профессора, мне нужно было придумать причины, оправдывающие поездку. Возможно, потому, что через пару месяцев ему исполнится 95 лет. Он единственный человек, которого я знаю, которому 94 года. Однако возраст, похоже, не был причиной, по которой я хотел его увидеть. Спросить его, как ему удалось дожить до 94 лет и при этом оставаться мудрым и сильным, вероятно, был еще одним элементом, который подтолкнул меня, подобно тому, как пальмовое вино возбуждает пьяных. «Забудь об этой идее, — сказал я себе. «Маловероятно, что профессор знает, почему он остается бодрым в 94 года, продолжая 95 лет. Никто не знает, почему он или она живут долго».
Кроме того, задавать такой вопрос другому человеку можно только в том случае, если представится прекрасная возможность. Наблюдения, а не вопросы, являются лучшим способом получить ответы на такие вопросы, связанные с долголетием, особенно у пожилых людей, которые могут неправильно истолковать намерение, лежащее в основе запроса.
Мое детское воспитание, я думаю, было еще одной силой, подтолкнувшей меня к визиту. Когда я был ребенком, мой отец посылал нас с братьями и сестрами навестить наших дядей. «Побеспокоите их, спросите, как дела», — говорил нам папа. Эти детские переживания не исчезают; они только остаются тихими в нашем уме, время от времени вспыхивая в действии.
Собрав корзину мотивов для визита, я закрыл книги, которые читал, закрыл дверь кабинета и сел в машину. По дороге я поздравлял себя с приметой, которая побудила меня побриться рано утром. Седая щетина была одним поводом для беспокойства меньше, когда я встречался с профессором, который бросал быстрый взгляд на одного из них и говорил: «Я разочарован этой вашей небритой бородой» или «Вы должны что-то сделать с этим пивом». живот.”
Мое время было идеальным, что, как я надеялся, понравится профессору, который не требует ничего, кроме пунктуальности. За несколько секунд до 15:30 я поднялся на две плоские кирпичные платформы, подошел к входной двери и нажал на дверной звонок. Так как я не слышал звонка в дверь, то нажал еще пару раз и подождал. Через несколько минут дежурный открыл дверь, пропустив меня в маленькое фойе, которое вело направо в большую гостиную с ковровым покрытием, тесную из-за стоящих между ними кушеток и различных столов с рамами для фотографий старых и молодых лиц.
Напротив меня и у торцевой стены стоял профессор. Я удивился, увидев его в кресле с откидной спинкой, с вытянутыми ногами. Подойдя, я сорвал с себя кепку, слегка поклонился и сказал: «Здравствуйте, проф.» Затем я подошла к нему и наклонила голову, чтобы он мог погладить меня по затылку.
— Дорогая, рад тебя видеть, — сказал он. Затем он жестом пригласил меня сесть. Пока я сидел, мне вдруг пришло в голову, почему я хочу прийти к нему. Чтобы объяснить, мне нужно обратиться к дереву ироко. Ироко — редкое, величественное, высокое дерево, которое растет в Игболенде, Нигерия.
К сожалению, сегодняшние дети игбо упускают уроки, которые мы усвоили, когда росли. В отличие от других деревьев, на которые туземцы лазают в поисках дров, на дерево ироко никто не забирается. Согласно легенде игбо, если кто-то осмелится взобраться на дерево ироко, он должен постараться собрать все необходимое дерево.
Осознав это, я опустился на диван и сложил руки, поддерживая на них голову, готовясь слушать.
Часть II визита к профессору продолжится через несколько дней – следите за новостями.
[ad_2]