Браки в Индии заключаются в соответствии с традициями и ритуалами определенной общины или религии. Церемонии бракосочетания вдали отражают принадлежность к касте или вероисповеданию. Методы бракосочетания и практикуемые ритуалы варьируются от сообщества к сообществу и, следовательно, становятся товарными знаками определенной области. Каждая каста или область будут свидетелями небольших различий в своих методологиях, что свидетельствует о существовании «n» количества форм брака и ритуалов.
Люди определенного региона приветствуют свои имена или признание из этой конкретной области, например, люди, принадлежащие к Пенджабу, известны как пенджабцы, люди из Гуджарата, известные как гуджаратцы, тамилы, известные как тамилы, и, следовательно, люди, принадлежащие к речной области, известны по имени этого река. Синдхи — это люди, проживающие в Сапт-Синдху, районе недалеко от реки Синдху, также известной как река Инд. Из-за использования реки в торговых целях эти люди в основном занимались торговым бизнесом и, следовательно, имеют свои сети по всему миру. Из-за характера своего бизнеса синдхи в основном проживают в столичных городах страны, где преобладают деловые и торговые возможности.
Синдхи — это индусы-санатани, и поэтому они следуют ведическим ритуалам в отношении брачных церемоний своих детей. Они не следуют жестким и быстрым традиционным индуистским ритуалам, поскольку представляют собой смесь индуистской и суфийской культур. Раньше синдхи предлагали богу козье мясо перед свадьбой, чтобы обеспечить успешный и счастливый брак, но с развитием науки этой суеверной практике пришел конец. Дата церемонии бракосочетания определяется в соответствии с астрологией, которая в основном является благоприятным днем, например, в день новолуния, или, если согласно астрологии нет доступных дат, то в любой день, после рассвета, синдхи может быть проведена церемония бракосочетания, которая называется браком Гудхуро.
Синдхи, как и представители всех других религий, предпочитают женить своих детей в своей касте и религии. Церемонии бракосочетания синдхи также можно разделить на ритуалы до, во время и после брака.
Предбрачные ритуалы:
Качхи Мишри: Эта церемония знаменует собой краеугольный камень отношений на всю жизнь между женихом и невестой синдхи. В нем семья невесты-синдха посещает дом жениха и дарит ему мишри в знак принятия мальчика-синдхи женихом своей дочери. Вместе с подарками даются и деньги жениху синдхи; этот ритуал также называют Ладки Рокна.
Пакки Мишри: это официальное объявление о церемонии бракосочетания, на ней жених и невеста синдхи обмениваются кольцами и, следовательно, с тех пор называются помолвленными. Жениху синдхи также дарят одежду и аксессуары, которые ему нужно надеть в день свадьбы, а также священную нить, кокосовый орех и сладости. время и дата бракосочетания также со священником в тот же день.
Дев Битана: этот ритуал включает в себя создание гундро, тотемного идола, которому поклоняются на всех брачных церемониях. Церемония проводится за шесть-семь дней до фактической церемонии бракосочетания. После завершения изготовления гундро члены семьи поклоняются 7 хари, 8 патрам (сыновьям) и девяти бубланам (покрытиям), помещая их перед невестой и женихом синдхи.
Тих: эта церемония проходит за день до свадьбы, когда священник из семьи невесты синдхи посещает дом жениха вместе с некоторыми подарками и товарами, такими как кокос, рис, девять фиников, 21 сладкая нибата, сахар, зеленая шелковая ткань. , а затем поклоняется Господу Ганеше. Затем священник также вручает все эти дары на колени жениху-синдхи и бумагу, на которой написано время свадьбы, которую принимает жених, и он получает благословение от священника и членов его семьи.
Церемония механди: церемония механди – это ритуал, проводимый в доме невесты синдхи, когда механди или хина наносится на руки невесты. В это время также исполняется много традиционных песен и танцев.
Банва: это очень традиционная церемония, проводимая в синдхах, которая включает в себя точильный камень, установленный в доме на долгое время. После этой церемонии невесте синдхи не разрешается выходить из своего офиса до момента свадьбы.
Бараат: Бараат – это группа родственников и друзей жениха синдхи, которые идут вместе с ним к дому невесты или к месту проведения свадьбы, исполняются традиционные песни и танцы, направляясь к месту проведения свадьбы.
Брачные церемонии
Свагат бараата: затем бараат приветствует семья невесты синдхи с большим уважением и дарит подарки, в основном сари и синдур дарят матери жениха и другим дамам со стороны жениха. Затем жениха проводят в зал бракосочетания.
Джаймала: после входа жениха приводят невесту, и они обмениваются друг с другом гирляндами, известной как церемония джаймала.
Церемония Фера: это заключительная церемония бракосочетания синдхи, которая отмечает их единение на всю жизнь. При этом пара делает четыре круга вокруг священного огня, а священник читает религиозные писания.
Послебрачные ритуалы:
Видай: это церемония, во время которой невеста синдхи покидает свой материнский дом и направляется в свой новый дом, то есть в дом своих родственников или мужа.
Затем новую невесту приветствуют ее родственники множеством дхолов и нагадас (барабанная дробь) в ее новом доме. Много празднования делается, чтобы отметить счастье и величие случая.
[ad_2]