У всех нас есть определенные черты характера, которые делают нас теми, кто мы есть. Это добродетели и пороки, которые мы носим в своем сердце и уме. Вопрос в том, используем ли мы наши добродетельные черты характера, чтобы прожить свою жизнь? Или мы позволяем нашим порокам затмить достоинства того, кто мы есть?
Придаем ли мы своему браку то значение, которого он заслуживает, или мы ведем себя лениво, не внося в брак свои положительные стороны? Спроси себя. Кто я? Что для меня значит мой брак? Я закончил расти? Я счастлив со мной?
Я не думаю, что мы когда-нибудь перестанем расти духовно или умственно. Я верю, что мы продолжаем учиться и расти, пока не уйдем из жизни. Степень духовного и умственного роста, которого мы достигаем, полностью зависит от того, во что мы верим и что мы делаем с этими убеждениями.
Если человек не придает слишком большого значения своему браку, он склонен основывать свой брак на определенных пороках и потворствах, чтобы удовлетворить свое эго. Другими словами, они еще не поняли, что счастье зависит от них и какие добродетели они привносят в свой брак, а не какие пороки поддерживают брак.
Наш потенциал в жизни намного больше, чем мы позволяем ему быть, и мы на самом деле останавливаем процесс духовного и умственного роста с помощью нашего разума. Наш разум поглощается жизнью в физическом царстве чувств до такой степени, что мы не знаем, можем ли мы также чувствовать себя хорошо и на духовном уровне.
Мы заботимся о том, что ОЩУЩАЕТСЯ физически, что приятно для наших вкусовых рецепторов и что выглядит привлекательно для глаз, и все же, как насчет духовного разума и обучения жизни при поддержке Божьего мира?
Давайте исследуем разницу между добродетелями и пороками.
В этой статье мы рассмотрим верность и прелюбодеяние.
Верность – добродетельная черта характера. Не каждый может быть верным в своем браке. Есть те, кто придает меньше значения и значения тому, кто они есть. К сожалению, здоровье и благополучие брака зависят от того, что человек привносит в него, как он относится к себе и во что верит.
Те люди, которые обладают духовным сознанием, — это те, кто использует свой внутренний потенциал и, в конечном счете, их браки лучше. Причина этого в том, что они привносят в брак правильные и нравственные черты характера. Они делают свой брак таким, какой он есть, хорошим или плохим, исходя из того, на каком фундаменте они строят свой брак.
Мир — соблазнительное место для всех пар, состоящих в браке, и везде есть красивые парни и девушки, которые будут искушать нас заняться с ними сексом, и тем не менее не все женатые люди совершают прелюбодеяние!
Разница между прелюбодеем и верным супругом восходит к их добродетелям и порокам. Человек, совершающий акт прелюбодеяния, не вырос из себя духовно, но остался в эгоистичном аспекте того, кем он является. Эгоизм обычно не понимает обязательств брака, уважения, честности и доверия. Слишком эгоистично понимать эти достоинства характера.
Эгоизм и мятежность свирепствуют в браках, что является корнем большинства разводов в этом обществе.
Это не означает, что они не могут когда-нибудь расширить свои горизонты, вырасти из себя и научиться быть более добродетельными. Все, что я хочу сказать, это то, что этим людям все еще нужно расти духовно и умственно. И опять же, некоторые люди так и не решаются встать на путь добродетели и, таким образом, проживают свою жизнь, не зная всего, что они могут сделать для себя и для окружающих. Это называется духовной отсталостью.
То, что делает человека успешным, связано не с тем, что он делает, например, с карьерой, деньгами или властью, а с тем, кем он является, то есть с добродетельными чертами характера этого человека. Если они расширили свои духовные пути, научившись жить добродетелями, а не пороками, и при этом быть счастливыми и довольными собой и жизнью, они преуспели.
Слишком много людей неправильно понимают значение успеха, думая, что это как-то связано с тем, сколько у человека денег или с тем, что их ипотека выплачена. Любой может иметь эти вещи с правильными амбициями, но не каждый может иметь достоинства характера.
Теперь на противоположной стороне верности у нас есть прелюбодеяние. Так в чем же тогда разница между верным супругом и супругом, совершившим прелюбодеяние? Верный супруг живет не физическими, а добродетелями характера; которое было дано им через духовное обучение и рост.
Другими словами, добродетель характера превосходит греховные искушения мира. Они не позволяют искушению или желанию взять верх над добродетельным умом внутри них.
Неоднократный прелюбодей(а) не придает слишком большого значения тому, кто он есть. Другим может казаться, что он высоко себя ценит, но на самом деле он прячется за мантией обмана, в основном перед самим собой.
В стручке жизнь и то, что мы из нее делаем, всегда будет возвращаться к ценности самого себя. И если вы уже читали какие-либо из моих статей, то знаете, что я придаю большое значение самоисправлению В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ. Только тогда мы сможем добраться до корня проблем и обстоятельств, окружающих нашу жизнь.
Другими словами, пока человек не вырастет из эгоистичных аспектов того, кем он является, он будет жить в своей слабости, чувствуя горечь, несчастье и безнадежность. Для них их единственная надежда — это удовольствие, которое они получают от своих пороков. Но есть надежда.
Как только человек поймет, как избавиться от негативных и разрушительных пороков своего «я», он сможет быстрее начать использовать внутренний потенциал. Каковы его достоинства характера.
Знайте и верьте этому, у каждого есть духовный аспект личности, спрятанный внутри него или нее. Бог дает нам духовные инструменты, такие как вера, самообладание, терпение, любовь, доброта и мир, чтобы помочь нам вырасти из эгоистичных аспектов себя.
Тогда мы могли бы задать себе вопрос: используем ли мы наши пороки или добродетели, чтобы прожить свою жизнь? Я счастлив со мной?
~~
[ad_2]