Каястха – это индуистская этническая подкаста, и они единственные, кто является браминами, а также кшатриями. Традиционно письмо является основной профессией каястхов. Они глубоко верят в свое культурное наследие и вступают в брак в рамках своего сообщества. Церемония бракосочетания в Каястхе проводится с размахом и пышностью. Обычно между девушкой и мальчиком заключается брак по договоренности, который происходит с согласия старейшин. Торжества начинаются с церемонии помолвки, на которой потенциальная невеста и жених обмениваются кольцами в доме невесты или в другом месте. Затем отец невесты преподносит подарок членам семьи жениха, а также его близким родственникам, что в народе известно как церемония милни. Семья невесты также отправляет в дом жениха большое ведро с фруктами, сладостями и одеждой.
Затем благоприятная дата для свадьбы уточняется путем консультации с астрологом, после чего начинаются приготовления к свадьбе. Обе семьи обмениваются списком приглашенных, чтобы договориться в соответствии с этим. Как правило, каждому гостю дарят подарок, известный как «собха». Дни между помолвкой и свадьбой известны как период ухаживания, когда жених и невеста пытаются лучше узнать друг друга и привыкнуть к другим членам семьи.
У каястх свадебные торжества начинаются с бхат нётны, которую отмечают за 2-3 дня до свадьбы. По этому случаю бабушки, дедушки и дяди со стороны матери невесты приезжают в гости, благословляют внучку на свадьбу и дарят ей подарки. После этого приглашение раздается всем родственникам с материнской стороны.
За день до свадьбы церемония менди наносится на руки жениха/невесты и других близких родственниц. Пока применяется мехенди, день отмечается большим количеством танцев и музыки.
В день свадьбы невеста Каястха просыпается рано утром и посещает храм, чтобы проповедовать и получать благословения от богини Парвати и пожелания ей счастливой семейной жизни в будущем. После этой церемонии следует халди, во время которой на тело жениха и невесты наносится паста из порошка куркумы вместе с бесаном. Затем оба принимают ванну в своих домах и одеваются в свои традиционные свадебные одежды.
В это время приезжает брат невесты, чтобы нанести тилак на лоб жениха и взять с собой подарки для семьи жениха. Затем жених уходит с бараатом, свадебным шествием, которое начинается от дома жениха. Он садится на лошадь или украшенную машину и уезжает в дом невесты или на место свадьбы вместе со своими родственниками, повсюду играя на барабанах и инструментах. В индийских бракосочетаниях женихов по прибытии на место встречи встречают родственники со стороны невесты, надевая гирлянды на шею и осыпая духами и цветами. На большинстве свадеб также лопаются крекеры.
После прибытия жених проводит пуджу, после чего идет к сцене. Входит невеста, и оба радостно обмениваются гирляндами, а молодые люди горячо кричат, поддерживая жениха и невесту. После этого они снова возвращаются к входу, где проводится ритуал баахар-ке-фере, в котором жениха просят встать на табуретку (чауки), а дядя по материнской линии держит невесту и делает три круга вокруг жениха, в то время как пандит поет несколько мантры.
Затем жених и невеста садятся бок о бок в мандап, и их заставляют дать клятвы, что они возьмут на себя ответственность друг друга и останутся верными на всю жизнь. Оба родителя выполняют свои обязанности, в то время как пандит поет мантры, и пара совершает семь кругов вокруг огня, после чего они официально объявляются супружеской парой. Далее следует церемония видай, когда невеста покидает родительский дом и входит в дом своего мужа.
[ad_2]