История халата

[ad_1]

Определения

Для целей этой статьи может быть полезно начать с нескольких определений различных дескрипторов, которые чаще всего используются, когда речь идет о халате, который носят дома, как о домашней одежде:

Халат

Английское слово «халат» взято из среднеанглийского одноименного слова, означающего «одежда», слово «халат» имеет свои корни во франкском языке как «руба». Считается, что оно произошло от значения «добыча» или «трофеи», относящегося к украденным предметам и одежде и связанному со словом «грабить». Это слово было принято старофранцузским языком для первоначального обозначения той же «добычи» или «трофеев», однако значение эволюционировало до наших дней и теперь относится к «женскому платью».

Отличительной чертой халата и подобных предметов, таких как плащ и накидка, являются его рукава.

Халаты

Халаты изготавливаются из впитывающих тканей, чаще всего из махровых полотенец, благодаря чему тело высушивается после купания. Халат служит двум преимуществам; как полотенце, впитывающее влагу после купания и как неформальный предмет одежды, который можно носить по дому после пробуждения утром в дополнение к ношению вечером после купания.

Халат

Халат – это термин, который традиционно ассоциировался с мужской одеждой. Халаты представляют собой свободные халаты с открытыми полами, которые обычно застегиваются тканевым поясом на талии.

Халат

Хотя это обычно делается, халат не следует путать с домашним халатом, это был очень популярный предмет одежды в 1940-х годах. Домашнее пальто, также известное как тряпка, было очень полезной одеждой; он был длиннее фартука и скромнее по размеру, чем передник. В то время, когда женщины редко выходили из дома, не выглядя как можно лучше, домашний халат был идеальным способом защитить выбранный наряд дня, женщины просто надевали домашний халат, чтобы выполнять свои повседневные обязанности.

Домашние пальто различались по стилю, но обычно были до колен или длиннее, чтобы прикрыть любую нижнюю одежду. Они были сделаны из легкой ткани, которую иногда стегали для тепла. Домашний халат застегивался спереди либо на пуговицы, либо на молнию.

Использование домашнего халата со временем эволюционировало, становясь более элегантным, утонченным и женственным по форме, многие женщины начали носить домашние халаты по вечерам, даже когда принимали гостей, домашний халат взял на себя роль, аналогичную мужскому «халату».

В последнее время домашний халат стал довольно устаревшим термином, который редко используется. Большинство людей предпочитают использовать термин «халат» как унисекс как для мужских, так и для женских домашних халатов. Согласно недавнему опросу, проведенному сайтом thestudentroom.co.uk, 91% респондентов мужского и женского пола предпочли использовать термин «халат».

История халата

Считается, что ношение халата в западном мире восходит к середине 17 века, изначально его носили только мужчины, и он назывался «баньян». Термин «баньян» охватывал множество различных стилей одежды, которые были популярны среди мужчин в период с середины 17 до начала 19 века.

Европейцы начали перенимать стиль одежды и влияние других культур в начале 17 века, и баньян является самым ранним примером этого. Считается, что мужчины переняли дизайн «баньян» из одежды, вдохновленной персами и азиатами (баньян на португальском, арабском и гуджарати означает «торговец»).

Во времена середины 17 века народная склонность к экзотике и востоку стала основным увлечением в Европе. Это совпало и могло быть связано с укреплением торговых путей с Востоком. Стиль шинуазри стал популярной модой. Этот французский термин, означающий «китайский стиль», с тех пор стал повторяющейся темой в европейских художественных стилях. Шинуазри отражает китайское художественное влияние. Эта склонность к экзотике и востоку оказала ведущее влияние на успех «баньяна», это название предшествовало «халату».

Баньян, также описанный в текстах как утреннее платье, халат или ночная рубашка, представлял собой свободную одежду до пола. Стиль баньяна в 1800-х годах был простым дизайном в стиле кимоно «Т-образной формы», как показано ниже. Баньяны обычно изготавливались из импортного индийского ситца, хотя иногда их делали и из китайского и французского шелка.

Баньян носили дома как неформальное пальто, чаще всего его надевали поверх рубашки и бриджей. Баньян обычно сочетался с мягкой шапкой, похожей на тюрбан, которую носили вместо формального парика, очень популярного парика, который носили мужчины в 17 и 18 веках. В 18 веке для мужчин, особенно интеллектуалов философского толка, было модно заказывать свои портреты и рисовать их в баньянах или утренних платьях:

«Свободные платья способствуют легкому и энергичному упражнению умственных способностей. Это замечание настолько очевидно и общеизвестно, что мы находим прилежных людей всегда нарисованными в платьях, когда они сидят в своих библиотеках».

(Бенджамин Раш, отец-основатель США. «Франклин и друзья», 2006 г.)

Позже баньян превратился в более приталенный стиль с втачными рукавами, похожими на мужское пальто. Баньян был доступен во многих различных длинах и формах с различными покроями и стилями. После 19 века название «баньян» также превратилось в современный «халат».

Женщины и халат

Все эти разговоры о мужчинах в халатах — это хорошо, но я слышу, как вы спрашиваете — а как же женщины и халаты?!

В то время как мужчины в Европе быстро переняли и включили текстиль и одежду, вдохновленные Азией и Азией, только в конце 18 века женская мода оказала влияние. В то время это был небольшой акцент, такой как шаль или веер, и пройдет еще 100 лет, пока женщины в Европе не начнут носить одежду из других культур, такую ​​​​как кимоно и китайский халат.

В книгах по истории мало упоминаний о женщинах, носивших халаты, хотя мы знаем, что они действительно носили эквивалент халата, хотя он был намного проще по стилю и ткани, чем мужской баньян. В своем исследовании стиля французской буржуазии девятнадцатого века Филипп Перро заметил:

«Халат представлял собой любопытный раскол между мужчинами и женщинами. Мужчины были ослепительны, а женщины унылы.

(«Формирование буржуазии» Филиппа Перро, 1981).

Возможно, эта «серость» объясняет, почему в книгах по истории стиля и моды так мало написано о женском халате. Это отсутствие исторического интереса к женскому эквиваленту халата сохраняется в книгах по истории до 19 века. К счастью, все изменилось, и теперь у женщин есть множество красивых, роскошных халатов на выбор.

[ad_2]

Leave a comment