Недавно меня пригласили на индуистскую свадебную церемонию. Никогда не переживая нехристианскую свадьбу, я был в восторге от этого события. На первый взгляд, это сильно отличалось от других свадеб, на которых я присутствовал, но я думаю, что акцент на единстве и любви универсален во многих культурах. Я хотел бы поделиться своим опытом.
Церемония началась утром с того, что жених и невеста разделились. Семья и друзья невесты собрались в одном месте, а нас вместе с женихом, его семьей и друзьями вывели наружу. Красивая и богато украшенная арка была построена перед боковой дверью в отель. Мы все собрались вокруг него, пока жених участвовал в обрядах подготовки его к церемонии. В ритуалах участвовали несколько членов семьи невесты, а также индуистский священник.
После того, как ритуалы были завершены, мы все прошли через арку в отель. Лично мне эта часть показалась особенно трогательной, так как семья и друзья жениха не просто наблюдали, а участвовали в церемонии.
Затем мы вошли в бальный зал, где должна была состояться основная церемония. Мы сидели рядами перед большой сценой, которая была красиво украшена, и нам дали программы, чтобы мы могли следить за церемонией. Каждый может отличаться, поэтому эта церемония не является примером всех церемоний, но она дает вам представление о том, на что она может быть похожа.
Индуистская свадебная церемония
Свадебная церемония в индуистском стиле — это длинная и сложная церемония, в которой каждый шаг уходит корнями в ведическую традицию, обозначающую различные аспекты жизни, которая последует за свадьбой. Мандап — балдахин или сцена бракосочетания — украшен цветами и огнем в качестве свидетеля, начинается индуистская свадебная церемония.
Вар Аагман (Прибытие жениха)
Жених приезжает на свадьбу со своей семьей, и всех их встречает семья невесты. Затем мать невесты проводит приветственный ритуал и ведет жениха к мандапу.
Ганеш Пуджа (Поклонение Господу Ганеше)
Свадебная церемония начинается с вознесения молитвы Господу Ганеше. Господу Ганеше поклоняются, чтобы он мог устранить все препятствия, благословив жениха и невесту.
Кайна Аагман (Прибытие невесты)
По прибытии невесту сопровождают по проходу к мандапу ее дяди по материнской линии. Отец невесты берет ее за руку и вводит в безумие. Жениха и невесту разделяет антарпат (занавес), который опускается, когда махрадж (священник) возносит молитву за пару.
Канья Даан и Хастамилап (Отдача невесты)
В индуистской религии Канья Данн считается самым значительным подношением, которое делают родители невесты. Канья Даан символизирует невесту в образе богини Лакшми и жениха в образе Господа Нараяны. Здесь семья невесты демонстрирует акт дарения.
Джаймала (Обмен гирляндами)
В это время жених и невеста обмениваются гирляндами из свежих цветов, что означает принятие друг друга и клятву уважения друг к другу как партнеров в жизни.
Мангальферас (Кружение Благодатного огня)
Во время мангальферас пара четыре раза обходит священный огонь, повязав свадебные шарфы. Для участия в церемонии также вызываются братья невесты. Четыре круга символизируют четыре основные человеческие цели: Дхарму, Артху, Карму и Мокшу.
Дхарма — религия и этика
Артха – богатство и процветание
Карма – Любовь, плодородие и семья
Мокша – духовное освобождение и спасение
Саптапади (Семь обетов)
Жених и невеста ищут благословения у Бога, когда вместе дают семь священных обетов:
1. Мы будем уважать друг друга.
2. Мы будем заботиться друг о друге.
3. Мы будем терпеливы друг к другу.
4. Мы будем честны и верны друг другу.
5. Мы будем вместе и в горе и в счастье.
6. Мы будем путешествовать по этому жизненному пути с любовью и гармонией.
7. Мы сделаем нашу семью счастливой, здоровой и сильной.
Кансар Бхакшан (Первая совместная трапеза)
Кансар Бхакшан — это первая совместная трапеза пары. Жених и невеста предлагают Кансар друг другу, чтобы символизировать их союз. Кансар — это сладость, приготовленная из дробленой пшеницы, сахара и топленого масла.
Мангал Сутра, Синдур (Священное Ожерелье)
Мангал-сутра — это священное ожерелье из черных бусин, которое жених повязывает на шею невесты. Это символизирует их брак. Затем жених наносит синдур на пробор посередине волос невесты как обещание исполнить каждое ее желание.
Акханд Саубхагьявати (Благословения)
Замужние женщины из семьи невесты и семьи жениха приходят и благословляют невесту, шепча ей на ухо «Акханд Саубхагьявати», что означает «Удачи, процветания и долгой счастливой жизни».
Ашриваад (Первое благословение как муж и жена)
Свадьба завершилась, и Махарадж вместе с родителями и старейшинами семей жениха и невесты благословляют их на долгую и счастливую супружескую жизнь. Жених и невеста наклоняются, чтобы коснуться стоп Махараджа и старейшин их семьи, что является формой поклонения, известной в индуистской церемонии.
Видай (Прощание с невестой)
Видай — одна из самых эмоциональных частей церемонии. Теперь, когда жених и невеста поженились, она прощается со своей семьей. Она бросает горсть риса за плечо, желая дому своего детства счастья и процветания.
Что меня больше всего поразило в церемонии, так это то, что на протяжении всех вышеперечисленных этапов атмосфера церемонии оставалась беззаботной и радостной. Индуистский священник шутил и смеялся во время некоторых шагов, в то время как семья и друзья смеялись и аплодировали. В то время как было определенное чувство благоговения и святости, все также улыбались. Это тоже был очень счастливый случай.
Я очень рада, что воспользовалась возможностью посетить это мероприятие и узнать о священном обряде другой культуры. Я нашел его очень привлекательным для не-индуистов, и я был счастлив принять участие в церемонии.
[ad_2]